La méthode derrière les chiffres: où placer les doigts pour que la vitesse vienne de l’habitude.
Apprendre la dactylographie, méthode et repères concretsRenan, une nation est une âme
Les propositions se répondent deux à deux avec des point-virgules, ce qui fait travailler la ponctuation haute sans casser la vitesse.
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Une nation est une âme, un principe spirituel. Deux choses qui, à vrai dire, n’en font qu’une, constituent cette âme, ce principe spirituel. L’une est dans le passé, l’autre dans le présent. L’une est la possession en commun d’un riche legs de souvenirs ; l’autre est le consentement actuel, le désir de vivre ensemble, la volonté de continuer à faire valoir l’héritage qu’on a reçu indivis. L’homme, messieurs, ne s’improvise pas.
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Discours et histoireRenan, un plébiscite de tous les joursErnest Renan, 1882Renan résume la nation par la formule du plébiscite quotidien.moyen476 caractères
Discours et histoireFerry, lettre aux instituteurs, lire et écrireJules Ferry, 1883Ferry place l'enseignement moral à côté de la lecture, de l'écriture et du calcul.facile260 caractères
ProseMémoires d'outre-tombe, la maison de PlancoëtFrançois-René de Chateaubriand, 1849La maison de la grand-mère domine un vallon avec une fontaine entourée de saules.moyen478 caractères
Texte recopiéRenan, une nation est une âme
Ernest Renan a prononcé cette conférence à la Sorbonne le 11 mars 1882, puis l'a publiée chez Calmann Lévy la même année. Il y écarte la race, la langue et la religion comme fondements de la nation et propose une définition fondée sur le souvenir partagé et le consentement. La conférence a été traduite dans de nombreuses langues et reste discutée par les historiens. Le texte intégral est disponible sur Wikisource.
Ce qu'il travailleLes propositions se répondent deux à deux avec des point-virgules, ce qui fait travailler la ponctuation haute sans casser la vitesse.
À propos de ce texte
Ernest Renan a prononcé cette conférence à la Sorbonne le 11 mars 1882, puis l'a publiée chez Calmann Lévy la même année. Il y écarte la race, la langue et la religion comme fondements de la nation et propose une définition fondée sur le souvenir partagé et le consentement. La conférence a été traduite dans de nombreuses langues et reste discutée par les historiens. Le texte intégral est disponible sur Wikisource.
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Renan, un plébiscite de tous les joursEt ensuite
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ArticleClavier ISO ou ANSI, les différences réellesISO et ANSI diffèrent par la forme de la touche Entrée, le Shift gauche et le nombre de touches, 105 contre 104.
TexteMémoires d'outre-tombe, la maison de PlancoëtLa maison de la grand-mère domine un vallon avec une fontaine entourée de saules.
Autres textes
Choisir un texte ProseMémoires d'outre-tombe, la maison de PlancoëtFrançois-René de Chateaubriand, 1849La maison de la grand-mère domine un vallon avec une fontaine entourée de saules.moyen478 caractères
ProseMémoires d'outre-tombe, Saint-MaloFrançois-René de Chateaubriand, 1849Chateaubriand décrit le rocher de Saint-Malo, le Sillon et la mer qui l'entoure.moyen493 caractères
ProseLa Maison de Claudine, l'appel au jardinColette, 1922La voix de la mère traverse le jardin et revient en écho, sans réponse.exigeant260 caractères
ProseLa Maison de Claudine, les deux jardinsColette, 1922Le jardin du haut et le potager du bas sont décrits par leurs odeurs et leurs arbres.exigeant368 caractères
ProseLa Maison de Claudine, les hirondellesColette, 1922Deux hirondelles apprivoisées vivent dans la maison, sur les épaules et sous la table.moyen479 caractères
ProseLa Maison de Claudine, la lucarne au foinColette, 1922Deux visages d'enfants apparaissent dans la lucarne de la remise, au-dessus du foin.moyen423 caractères