Was ist Aufklärung? Die Unmündigkeit

In diesem Abschnitt nennt Kant Satzungen und Formeln die Fußschellen einer immerwährenden Unmündigkeit. Der Aufsatz erschien 1784 in der Berlinischen Monatsschrift, die von Johann Erich Biester und Friedrich Gedike herausgegeben wurde. Kant lebte damals in Königsberg und lehrte dort Logik und Metaphysik. Der ganze Aufsatz ist kurz und passt auf wenige Druckseiten, die bei Wikisource nachlesbar sind.

Woher dieser Text stammtDer Abschnitt sitzt zwischen zwei anderen: davor stehen die Vormünder und ihr Gängelwagen, danach wendet sich der Blick auf das Publikum. Im Druck läuft er über einen Seitenwechsel, denn Seite 482 endet mitten im ersten Satz, und Seite 483 beginnt mit dem Wort herauszuarbeiten. Drei ß prägen das Schriftbild: ließ, Mißbrauchs und Fußschellen. Bemerkenswert ist außerdem, was fehlt, nämlich jede Zahl und jeder Name; vierzehn der sechzehn Großbuchstaben gehören zu Hauptwörtern, die beiden anderen zu den Pronomen Es und Er. Der Abschnitt kommt außerdem ohne wörtliche Rede und ohne Aufzählung aus, was ihn zu einem gleichmäßigen Stück macht.

Was man leicht übersiehtVon den drei Sätzen trägt keiner ein anderes Satzzeichen als Komma und Punkt. Sechs Kommas, drei Punkte, sonst nichts: keine Klammer, kein Strich, kein Fragezeichen, keine Ziffer auf 473 Zeichen. Quelle

Was er übtZweiundzwanzig Wörter im Schnitt je Satz bedeuten lange Strecken ohne Halt; wer den Faden verliert, findet ihn erst weit hinten wieder. Neun Sonderzeichen liegen auf 473 Zeichen, also 2,3 Prozent der Buchstaben: vier ü, drei ß, zwei ä. Das ß hat auf der deutschen Belegung eine eigene Taste, und sie fällt hier dreimal in kurzem Abstand. Sechs Wörter reichen über zehn Buchstaben hinaus, an der Spitze herauszuarbeiten mit sechzehn und immerwährenden mit vierzehn. Der Schlusssatz schiebt zwischen Subjekt und Prädikat elf Wörter Einschub, sodass die Finger weiterlaufen, während der Sinn noch wartet. Kein Satz kommt ohne Umlaut aus, und keiner ohne ein Wort von mehr als zehn Buchstaben.

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